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  • 楊摩西牧師

屬靈新見(一)

經文:腓立比書三章4-8節

3:4 其實,我也可以靠肉體;若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠着了。

3:5 我第八天受割禮;我是以色列族、便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人;

3:6 就熱心說,我是逼迫教會的;就律法上的義說,我是無可指摘的。

3:7 只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。

3:8 不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得着基督;


腓立比書是保羅蒙恩二十五年後所寫的書卷,此書不但讓我們看到他很大的轉變,也藉由他蒙恩的經歷幫助了許多的人,更讓我們認識自己所信的是誰。

新年伊始,每個人都願意在上帝面前有一個新的志向,所以若是我們也能夠像保羅所看見的,相信我們所蒙的恩典比先前更大。


保羅的自傲

  世界一天天趨向敗壞,危機四伏,不管世界怎樣的混亂,問題多麼嚴重,但上帝的話語是從不更改的。保羅在這裡講的只有一件事,就是看到每個人甚至他自己也曾都是靠肉體誇口,這是人很自然的反應。保羅提出在未信主之前,他如何靠自己行事、誇口的七件事:

一、他是個猶太人,是以色列族。保羅為何以此可誇呢?從民族的優越性來講,他們是優秀的、特別的民族,他們是從世上被揀選出來的民族。羅馬書八至九章講到以色列族是上帝的選民,是得上帝榮耀兒子的名分。祂賜榮耀的名給以色列族,讓他們享受許多恩典的約,這是外邦人所沒有的。他們有摩西所給的特別律法,有諸多的禮儀、禮節,更有許多的應許賜給他們;所以對人來講,他們是可誇的。

二、他是第八天受割禮,這是上帝給亞伯拉罕以色列族立約的重要憑據。很多人受割禮,都不在第八天,但第八天是上帝所指定的,是一個盟約的條件,也是上帝指明的一個記號,所以為此誇耀。

三、他是便雅憫支派。在以色列民族十二支派中的便雅憫支派出了一個掃羅王,所以保羅的族系為皇家支派。

四、他是希伯來人,因他的父母都是道地的純種希伯來人。

五、就律法而言說他是法利賽人。他們相信摩西律法,法利賽人生活嚴謹,有良好的道德,不但在社會中為人所尊敬,在宗教團體中也享有一定的地位,所以做為法利賽人實在是引以為傲的一件事。

六、他是熱心的。保羅起初是逼迫教會的,他曾熱心地維護自己的信仰。為了逼迫基督徒帶了大群人來破壞教會。在年輕時,為其所信的熱切奮戰。

七、他是無可指責的。就律法的義而言,他不犯姦淫、不殺人、不盡讒言、也不貪心,從這個觀點來看,律法的義是外表的義,他在外表上的行事為人是無可指責的。

從背景、地位、社會的角度來看,保羅是人上人。今天在我們中間若有人像保羅一樣,也許有人會肯定地說,我不需要信仰,不需要耶穌,更不是個罪人;但是,你卻是一個最危險的人,因為你是站在地獄的門口,隨時會被惡魔吞食。

朋友們,人是看外表的,看到的只是虛表的動作而已。保羅也曾靠肉體誇口,但當他信主耶穌以後,就真正改變了!



待續……屬靈新見 (二)



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本文更新自美國新澤西州「國際神學福音佈道會」(EMSI)出版的《節慶講道集》。欲覽更多相關書籍,請至本會網站emsi@emsionline.org. 若文章內容任何部分需轉載,或以廣播、錄音等方式使用時,請事先告知本會。謝謝您的合作!





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