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  • 國際神學福音佈道會

宗教與復活(二)

我們世界上有各種不同的宗教,每種宗教對來生都有各樣不同的看法。如前所述,許多亞洲的宗教,如:印度教、佛教,等等及其所有的內外支派都相信輪迴轉世,這過程最後也許終止在合一的涅槃(或許是虛無)狀態。對他們而言,個人的肉身復活是絕對不可能。

中國宗教(在共產主義之前)是儒教、佛教和道教的一種綜合體,具有許多較早萬物有靈論遺留的要素。儒教基本上是一種倫理道德的體系,儘管偶爾暗示相信初始時有位至高的神;佛教於其最初的形式也主要是倫理的和冥想的;道教則是更加的神秘。然而,同樣的於這些宗教信仰中,沒有任何關於肉身復活的概念。

從古至今,各種形式的萬物有靈論似乎常包括著有位至高神的概念,但這位神離人很遙遠,需要通過些次等小「神」,才能進入參與個人的日常生活,而這些通常是仁慈的或者是惡魔的神靈。這與巴比倫、埃及、希臘及羅馬等古代泛神論的/多神論的宗教頗相似。

然而再次地我們看到,這些宗教中完全沒有個人肉身復活的應許,人們普遍相信某種形式的永生,但是從來沒有肉身的復活。所以當一位所愛的人去世了,他或她的家人及朋友們完全沒有希望再與這位已逝者相見,除非也許於某處和一個無形的靈魂相遇。

但是在基督教就大不相同了!正如使徒保羅敦促那些失去親人朋友的基督徒們說:「論到睡了的人,我們不願意弟兄們不知道,恐怕你們憂傷,像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了,那已經在耶穌裏睡了的人,上帝也必將他們與耶穌一同帶來。……因為主必親自從天降臨,有呼叫的聲音和天使長的聲音,又有上帝的號吹響;那在基督裏死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裏,在空中與主相遇。這樣,我們就要和主永遠同在。」(帖前四13-14,16-17)。

基督耶穌說:「……復活在我,生命也在我。信我的人雖然死了,也必復活……還有不多的時候,世人不再看見我,你們卻看見我;因為我活著,你們也要活著。」(約十一25,十四19)。


版權所有.翻印必究

本文節錄自美國新澤西州「國際神學福音佈道會」(EMSI)將於近期出版的《創世科學論十一》( Creation Scientism 11) -《耶穌基督復活》(Jesus Christ Resurrection )。欲覽更多相關書籍,請至本會網站emsi@emsionline.org.若文章內容任何部分需轉載,或以廣播、錄音等方式使用時,請事先告知本會。謝謝您的合作!



待續……宗教與復活 (三)





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