從得救到得勝(二)

自欺的生命

約翰壹書一章5-10節 ：「上帝就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。我們若說是與上帝相交，卻仍在黑暗裏行，就是說謊話，不行真理了。我們若在光明中行，如同上帝在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。我們若認自己的罪，上帝是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。我們若說自己沒有犯過罪，便是以上帝為說謊的，他的道也不在我們心裏了。」

此段經文清楚說明救恩的來源以及罪的本質，特別在救恩與罪的關係上。然而，我們發現一些解經家對罪及救恩的解釋是 - 信了耶穌後人的原罪就沒有了，不但所有的罪都消除，且不會再犯罪了。其實這並不是正確的！首先當然我們不能說自己沒有犯過罪，其次也絕不能說自己無罪，更不能以為自己以後絕不會再犯罪。為什麼如此果斷呢？因為羅馬書三章23節告訴我們：「因為世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀。」所以人不能因我們自己所行的稱義，乃是照神的憐憫。

原本我們的罪定我們入地獄，但耶穌基督替我們承擔了一切，所以人得救後，我們所犯的罪被基督耶穌的寶血洗淨，並因祂的恩典我們一切的過犯也被赦免。這是絕對無疑的；然而，每個人生來都帶著罪性，不僅是外在的行為，也有人內在的墮落與背叛上帝的罪性，這是亞當犯罪後所有人類所承受的原罪。因此人雖得救仍會「不停地」犯罪，這是人類墮落的結果。所以否認自己有罪是拒絕真理，認為自己信耶穌後沒有再犯罪了，更是自欺。

許多改革宗教會的牧者們對救恩有不同的解釋，並認為來教會的人，大概只有10% 的人得救，因為–人得救不是一件容易的事，也不信只要禱告就得救，福音不是廉價的。因著如此產生對救恩另一種的謬論–如果上帝沒有預定，你就不能得救。弟兄姐妹，這是荒謬的「預定論」！

待續……從得救到得勝 (三)

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此文選自「國際神學福音佈道會」《生命之泉》第310期更新版。如要欲覽更多相關文章，請至本會網站emsi@emsionline.org. 若文章內容任何部分需轉載，或以廣播、錄音等方式使用時，請事先告知本會。謝謝您的合作！